Seminario – Nuestro deseo no tiene nombre, nosotros tampoco. Políticas de desidentidad y conciencia subalterna

El próximo 12 de febrero (19.00), en el marco del ciclo “Deseo poscapitalista. Deshacer el final: el curso que Mark Fisher no impartió” comisariado por David Caño y Laure Vega en La Virreina. Centre de la imatge, Núria Gómez Gabriel y un servidor compartiremos la sesión “Nuestro deseo no tiene nombre, nosotros tampoco. Políticas de desidentidad y conciencia subalterna”. La entrada es libre y no requiere inscripción previa. Pincha aquí para ver toda la información de la sesión y el ciclo

Presentación de la sesión: La derrota de las estructuras de clase del siglo pasado no solo significó la disolución de una ideología, sino también la desaparición de un horizonte prometeico de transformación total. La desaparición de la clase trabajadora como punto de anclaje epistemológico y movilizador ha dado paso a una política de demandas fragmentadas, en que las identidades se ven forzadas a reconocer sus agravios dentro de un marco totalizante que homogeniza las luchas. Las interseccionalidades no logran imponer un espacio plural de resistencia y, más bien, son absorbidas por la lógica económica y corporativa, que eclipsa cualquier posibilidad de un momento político universal.

La conceptualización ahistórica de la clase ha dificultado tanto los procesos de autoidentificación en una sociedad posfordista como el análisis de las experiencias actuales de clase. La clase, lejos de ser una categoría fija y unitaria, debe ser entendida en su pluralidad, donde los sujetos ya no pueden ser reificados ni reducidos a etiquetas fijas. Fisher, sin caer en la simplificación de una clase homogénea, retoma la epistemología del punto de vista y abre el debate sobre los procesos de conciencia de grupo subordinado, la desidentidad como elección existencial y la creación de un deseo futuro, aún sin nombre, pero que se capta a través de destellos fugaces.

El malestar contemporáneo se ha dado por descontado en una sociedad que no logra proyectarse más allá de su propio orden. Pero esta «clasemedianización» de la lectura de Fisher, que lleva a una resignación política ante la supuesta imposibilidad de superar el estado actual de las cosas, debe ser rebatida por la acción política real. La política no pasa por la adaptación a las estructuras existentes, sino por su quema: la destrucción simbólica de las instituciones que limitan la imaginación, no como fin, sino como principio para crear nuevas formas de vida.

La fábrica es una pesadilla. Lo que se necesita hoy no es una reforma dentro de las estructuras del poder, sino una subversión radical que abra un espacio donde el deseo ya no sea una mercancía ni una espera pasiva, sino una capacidad de reinvención colectiva. Romper con la continuidad del presente es lo que permite la creación de nuevas condiciones de posibilidad, en que el futuro no está predeterminado por el capital, sino por una imaginación política que lo abre a lo inédito.

Conferencia – Insistir, persistir y resistir

Las compas del Colectivo Pensamiento Crítico de Zaragoza me han invitado a participar en el ciclo “Guerras culturales y activismo democrático”. Será el miércoles 21 de enero en la Biblioteca pública del Estado en Zaragoza (calle del Dr. Cerrada, 22), a las 18.30. He titulado la conferencia “Insistir, persistir y resistir. Una gramática política para nuestro presente”. Entrada libre hasta completar aforo. Más info en este link

Carne Cruda – Por qué España va bien y tú no

Nuevo programa de Carne Cruda, “Por qué España va bien y tú no”. El hilo del programa versa en torno a la siguiente problemática: si todo va como un cohete a escala macroeconómica, ¿por qué nos ahogamos para llegar a fin de mes? ¿Quién se beneficia del crecimiento económico de nuestro país si no es la gente de a pie? ¿Por qué si España va bien a mucha gente le va mal? Interesante programa con notables intervenciones del equipo de Carne Cruda junto a Nacho Álvarez, Serafí del Arco, Elena Bárcena y Laura Camps de Agorreta. Y muy agradecido de que también contaran con un servidor para darle alguna vuelta a cómo lo experimenta la clase media. Pincha aquí para ver el programa