El periodista José Juan de Ávila me hizo esta entrevista en el diario mexicano Milenio. Pincha aquí para leer la entrevista.

El periodista José Juan de Ávila me hizo esta entrevista en el diario mexicano Milenio. Pincha aquí para leer la entrevista.

Giuliana Mezza y un servidor tuvimos un interesante diálogo en torno al libro Maradona, un mito plebeyo, en el programa “Primer Movimiento”, de Radio UNAM. Pincha aquí para escuchar el podcast (a partir del minuto 11).

En esta comunicación presento unos breves apuntes para un ecologismo plebeyo. Pincha aquí para ver el vídeo

Ya está disponible el primer número monográfico coordinado por el IECCS y la revista digital Pensamiento al Margen, “Espectros de Mark. Leyendo a Mark Fisher en la crisis del realismo capitalista”. El número es realmente interesantea, con contribuciones muy buenas. Incluye artículos, entrevistas, traducciones inéditas y reseñas. En él he publicado mi texto “Transformar no es cancelar. La sensibilidad cultural de la hegemonía”. Pincha aquí para leer el número de la revista

El próximo 26 de enero estaré en el XVIII Congreso Internacional sobre Sostenibilidad Ambiental, Cultural, Económica y Social. Presentaré la ponencia “El problema de la agencia política ecologista”. Pincha aquí para ver todo el programa

En el último número de la revista Éndoxa, de la UNED, Raimundo Viejo Viñas y un servidor hemos publicado el artículo “La genealogía del materialismo de la inmanencia en Antonio Negri”. Pincha aquí para leer el texto
El abstract:
Este artículo se propone rastrear genealógicamente el materialismo de la inmanencia que signa el pensamiento de Antonio Negri. Los inicios de tal operación filosófica, aunque entroncan con la evolución de los cinco Libros de la Autonomía obrera, se pueden situar a finales de los años ‘70, cuando Negri escribe La anomalía salvaje, dando lugar a una “vuelta a Spinoza”. Su objetivo fue el de volver a hallar un asidero ontológico, materialista; una operación filosófica que marcará su obra posterior. Si su temprana formación jurídica había estado acompañada de una subjetividad trascendental y de una dialéctica –hegeliana y marxiana–, a partir de finales de los ‘70 su pensamiento se orienta hacia un materialismo constituyente de las multitudes signado por la presencia de Maquiavelo, Spinoza y Marx.

Entrevista en el medio mexicano “La Octava” en torno al libro Maradona, un mito plebeyo. Pincha aquí para ver el vídeo (a partir del minuto 41).

Ayer me entrevistó el periodista Sergio Wischeñvsky, en el programa “Historia nocturna” de Radio Provincial (Argentina) en torno al libro Maradona, un mito plebeyo. Pincha aquí para escuchar el audio.

El pasado 25N tuve una animada e interesante conversación con Martín Biaggini y Estefanía Cuello en el marco de la Cátedra de estudios sobre cultura popular Diego Armando Maradona, en torno al libro “Maradona, un mito plebeyo”. Pincha aquí para ver el vídeo.

La revista Areté. Revista de Filosofía ha publicado en su último número mi artículo “Una crítica a la teoría de la acción comunicativa habermasiana desde las tesis posoperaistas”. Pincha aquí para leer el artículo.
Sinopsis: En este artículo revisamos la crítica postoperaista a la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas a la luz de los problemas políticos abiertos por el régimen de producción postfordista. Atenderemos a la lectura postoperaista y habermasiana de los Grundrisse de Marx, prestando especial atención al concepto de trabajo vivo; analizaremos en qué medida el potencial hermenéutico de la acción comunicativa queda anulado por el desplazamiento del problema del nivel ontológico al ético; y argumentaremos que la dualidad entre trabajo material y trabajo inmaterial presentada por el postoperaismo no reproduce el dualismo habermasiano entre acción comunicativa y acción instrumental.
